Religion et pouvoir légitime

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Gabriele Haug-Moritz

Le luthéranisme et le débat de la résistance 1529/30 à 1546/47

Résumé

Le bilan, qu`on peut finalement tirer de cet exposé, est ambigu : Selon le point de repère, celui des territoires et des villes individuelles ou celui de l`Empire et aussi selon la partie du débat, théologique ou juridique, que l`on considère. En résumé, on peut retenir que l`extension du pouvoir légitime dans le milieu religieux de l'état territorial, qui était justifié de façon théologique, se trouve face à la limitation juridique et politique du pouvoir légitime de l`empereur qui déclare les actions unilatérales des autorités aussi et justement dans le milieu religieux radicalement inadmissible. La lutte au sujet de la question de l`exercice du pouvoir légitime dans le milieu religieux dans l`Empire à l`époque de la Réforme n`aida pas seulement à former les traditions autoritaires mais aussi les traditions libérales de l`histoire allemande.

Abstract

“What is legitimate power in a religious world?” Lutheranism and the debate about resistance from 1529/30 to 1546/7.

To sum up in a short way, let us point out this: on the one hand theological thinking allows at the level of territorial states and independent towns to extend legitimate power; on the other hand juridical-political arguments limit the legitimate power of the Emperor, especially (but not only) in the field of religious politics. They argue that decisions concerning religious questions have to been made in consensual ways.

Pour citer cet article

Gabriele Haug-Moritz, «Le luthéranisme et le débat de la résistance 1529/30 à 1546/47», in Rives nord-méditerranéennes, Religion et pouvoir légitime, [En ligne], mis en ligne le : 18 octobre 2004. URL : http://rives.revues.org/document168.html. Consulté le 9 juillet 2008.

 
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